太阳一直都是人类歌颂的主要题材。对于我华夏民族太阳更有特殊的情感与意义。我国具有悠久的太阳文化，传说盘古开天地之后，身躯化为大地，眼睛就变为日月;《山海》有羲和生十日之说;加上羿射九日、夸父逐日等，关于太阳的大量神话、传说在我国广为流传，妇孺皆知，已经深深注入我们民族的血液之中。全国从北到南，从西到东发现了大量的太阳石刻、太阳画作及青铜造型，这些都实证了古代先民对于太阳的崇拜与认知。更有战国时期的《墨经》中光学成像的描述，彝族至今还保留使用的太阳历，还有我国特有的二十四节气，特别是日晷、阳燧及沈括在《梦溪笔谈》中所描述的透光镜，等等，无不彰显我国古代对太阳的认知的深度与广度，这些太阳文化与技术的积累一脉相承几千年，是人类社会发展的奇迹之一。毫无疑问，我国是太阳文化与科技的重要的发源地。
——中国绿色供应链联盟光伏专委会主任
长三角太阳能光伏技术创新中心主任
沈辉
《暾書房》是秀洲光伏科技馆推出的一档关于太阳和光伏的科普栏目，除了介绍光伏技术科普以外，还将重磅推出太阳文化科普，我们将收集中国历史上和国学中有关太阳传说、神话、诗词和祝颂语，提炼出相应的科普知识点并进行科学知识阐述。从人文美学到科学技术的完美过渡和无缝衔接，也是《暾書房》的着力和匠心之处。
光伏科技馆的科普工作，从心所欲“不逾矩”到“总逾矩”，说的是形式上可以无限创新，然而，不离其宗的是，一是要坚持知识的科学准确、二是要从晦涩讲到喜闻。太阳世界还有太多未知探索，从太阳文化到太阳应用，《暾書房》不仅面向业内光伏人，同样适合普及于社会公众。
——秀洲光伏科技馆馆长
中国绿色供应链联盟光伏专委会秘书长
吕芳
今日大寒，岁末至寒，亦是阳气暗生、迎春待暖之时。古人于此时观天察候，尤见其心：纵是严冬凛冽，阳光依然穿越层云，或织为朝晚霞绮，或化雨霁虹霓，以天空为画卷，默默书写自然流转的密码。这冬日天穹中稍纵即逝的绚丽，恰如光明在严寒中蕴藏的希望。《暾書房》此期便循着这缕亘古的阳光，探寻“气贯长虹”“云蒸霞蔚”背后，云、霞、虹、霓如何以科学机理，映照出人间绚烂的诗意与天地运行的节律。
《暾書房》第八期
气贯长虹·云蒸霞蔚·霓裳
“气贯长虹”，语出《礼记•聘义》：“气如白虹，天也”;又见明冯梦龙《喻世明言》：“于维巨卿;气贯虹霓;义高云汉”。贯：贯穿。长虹，虹彩。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
“云蒸霞蔚”，云霞盛起貌，喻景物绚烂缛丽。明皇甫涍《将命巡招從倚署阁》诗云：“霞蔚见层峦，花深隐群壑”;南朝梁刘勰《文心雕龙•时序》：“尔其绪绅之林，霞蔚而飚起”;唐杨系《通天台赋》：“若琼楼之霞蔚，照龙烛于昆丘”;清褚人获《坚瓠十集。册封牡丹诏》：“锦心绣口，簇簇能新;霞蔚云蒸，多多益辨。”
“霓裳”，神仙的衣裳，相传神仙以云为裳，现代通常被借指民族服饰汉服的美称。《楚辞。九歌。东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”元。袁桷《甓社湖》诗：“灵妃夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明”。也做《霓裳羽衣曲》的略称，唐白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳(此时念 nichang)后六幺”，《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
云、霞、虹、霓有什么不同？
云，是大气中的水蒸气遇冷液化成的小水滴或凝华成的小冰晶，它们混合组成的漂浮在空中的可见聚合物。云的形成，是在阳光驱动下形成的地球水循环的一部分。太阳光照在地球的表面，水蒸发形成水蒸气，低层大气温度高，可以容纳比较多的水汽：随着湿热气流抬升，高空温度逐渐低，水汽达到过饱和，水分子就会析出聚集在空气中的微尘(凝结核)周围，形成小水滴甚至小冰晶;在这些小水滴和小冰晶逐渐增多并达到人眼能辨认的程度时，我们所说的云就形成了。
云吸收从地面散发的热量，又将其反射回地面，这有助于使地面保温。不过云层上方也同时将太阳光直接反射回太空，使地面接收热量减少。哪种作用为主取决于云的形状和位置。一般来说，云主要有三种形态：一大团的积云、一大片的层云和纤维状的卷云。困际气象组织在 1929年按云的形状、组成、形成原因分为十大云属，方便气象学家描述云的状态、演变和它们对地球环境的影响。
各种云的厚薄相差很大，厚度可达7-8公里，薄的只有几十米。云的厚度和它与阳光的作用，决定了它的外观，如白云是它向阳一面反射了大部分阳光所致。很厚的云使光线很难透射过来，表现为乌云;稍微稍微薄一点的层状云和波状云，看起来是灰色。当阳光可以从云里投射出来时，由于云的组成有水滴也有冰晶，还会造成各种美丽的晕环、光弧或彩虹。日出和日落时，由于太阳光线是斜射过来的，还能形成美丽的云霞。
霞，指日出、日落时阳光通过厚厚的大气层被大量的空气分子散射，天空出现的彩色光象或彩云。当空中的尘埃、水汽等杂质愈多时，其色彩愈显著，向着绚丽的霞光，天空、山川、河流和建筑都被染成了极艳丽的红色或橙红色。
霞是主要出现在日出、日溶时分，因为此时太阳高度角很小，太阳光要穿过更厚的大气层才能到达地面。阳光中蓝、紫色等波长较短的光更容易被散射到四周，而波长较长的红、橙色光线则透过大气到达地表，从而造成红霞满天的现象【瑞利散射】。另外由于地表附近空气中水汽和悬浮微粒的存在，红光照到这些微粒上反射出来，好像形成了光的通路，所以让我们看到了“光芒万丈”的霞光【丁达尔现象】。
民谚说朝“霞不出门，晚霞行千里”，这是为什么呢?因为霞光和空气中的水汽含量有关，我国春夏季节又盛行东南风，朝霞的出现说明东方有大量水汽吹来，空气对流现象频繁，容易形成降水天气。晚霞的出现，则预示着西面的降水云系消耗殆尽了，阳光能透射过来，天气将会转晴了。
虹和霓，是由于阳光被大气中悬浮的水滴反射和折射而形成的自然现象。雨过天晴，空气中存在大量的水滴，这时太阳从我们身后照过来，我们会看到对面天空中出现彩色圆弧，颜色按光谱顺序排列。这种圆弧有时能见到两个甚至更多，内紫外红的彩色光带叫做虹，在虹的外侧如果有内紫外虹的第二道颜色较淡的彩带，就叫副虹或霓。在自然条件下，瀑布附近也会出现彩虹，在晴朗的天气下背对阳光在空中喷酒水雾，也可以制造人工彩虹。
在空中的小水滴是球形的，当阳光进入水滴时，在空气和水的界面上会发生折射，各种颜色的光折射角度略有差别从而形成光带，其中紫色光的折射程度最大，红色光的折射最小;折射光线在雨滴内遇到另一侧界面会发生反射，然后经过下方界面再次折射，光谱带被进一步扩展，随后射入观察者的眼睛，形成彩虹。所以彩虹是在千千万万颗水滴上发生折射、(内侧)反射、再次折射后形成的，它只会出现在和太阳相对的方向。霓是在水滴内发生了两次反射后再折射出来的。
彩虹的具体位置和圆弧完整度，随太阳高度和观察者所处的位置而变化。中午时分太阳高度比较高，不会出现彩虹(光线实际上反射到了地平线之下)，所以傍晚更容易看到。在地面上我们看到彩虹一般是半圆的拱桥形，如果是在高山或飞机上，可能会看到完整的圆形。彩虹直径的宽度横跨84度，要拍摄眼睛所看到整个彩虹需要广角相机。
在缺乏光学知识的时代，古人往往以为虹是实体，认为是虹桥，甚至龙蛇形成的，如李白诗《焦山望松寥山》“安得五彩虹，架天作长桥。“不过早在北宋沈括的《梦溪笔说》就给出了相当科学的解释：“虹，日中水影也。日照雨，则有之。“17世纪英国科学家牛额通过棱镜分解阳光的实验，证明彩色光带是阳光色散形成的，他还证明，让光带再通过一个反向放置的棱镜，彩色光带又可以合成白色的阳光。出于当时文化对于7这个数字的神秘感，他把可见光谱划分成了七种颜色：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。靛指的是当时使用的一种颜料靛青。后人更倾向于把光谱划分为“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”七种，或把青色归入蓝色里成为六种。
结语
从云蒸霞蔚的绚烂到气贯长虹的壮丽，自然以光为笔，以水为墨，在天穹挥洒出霓裳般的画卷。理解其科学成因，方知古人观察之精微，亦让今人更能欣赏这份天地赠礼。
